聊聊“愿得一心人, 白头不相离”背后的故事

白头吟

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

看过电视剧《甄嬛传》的同学们，对“愿得一心人，白首不相离。”这句诗想必是印象深刻，因这句诗引出了女主“嬛嬛”第一次遭受排挤的情节。

甄嬛，愿得一人心白首不相离

相传，此诗为汉代蜀地巨商卓王孙的女儿、大文士司马相如的妻子、中国古代四大才女之一的卓文君所著。关于这首诗的出现，背后有一个很狗血的故事哦，有兴趣的朋友，接着往下看。

卓文君（前175—前121），原名文后，西汉临邛（今四川邛崃）人，原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。 卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。有现代话来说，就是一个标准的“女神”。

才女卓文君

相传卓文君十七岁便守寡。司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白，让她一听倾心，一见钟情。他们的爱情遭到了卓父的强烈阻挠。作者凭着自己对爱情的憧憬和对幸福的追求，毅然逃出了卓府，与深爱之人私奔。可是司马相如却让作者失望了。当他在事业上略显锋芒之后，久居京城，产生了纳妾之意。于是作者作《白头吟》，表达她对对此事的看法并与司马相如作出诀别。

司马相如

司马相如何许人？四川成都人，汉赋的代表作家，得汉武帝赏识，任郎官。被班固、刘勰称为“辞宗”、后人追认为“赋圣”，鲁迅评价他"武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。"而且是个大帅哥（汉代较有名气的文人都颇具“姿色”，不像现在，帅哥大部分是银样蜡杆枪）。更多的介绍，相信大家都了解。

司马相如与卓文君的爱情故事千古流传，也不用多介绍。只说《白头呤》背后的故事。

司马相如和卓文君

文人自古风流，司马相如这样的大文人也难免犯病。在得武帝赏识发迹后，久居京城陪伴圣驾，夫妻两地分居，惭惭对还在成都卖酒的卓文君冷淡起来，起了花花心肠，准备另娶。

于是就给卓文君写了一封信：“"一二三四五六七八九十百千万”，这信当然不是教文君数学便于记账了。同样具备文采的文君一下子就看懂了，少了一个“亿”，也就是没有“忆”了，相如哥的意思，是我想不起你是谁了。所以说，有文化太可怕。

卓文君与司马相如

文君很伤心，立即回信一封：

《怨郎诗》

一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。

万语千言道不尽，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。郎呀郎，恨不得下一世你为女来我为男。

不知读者朋友看了这首《怨郎诗》是何感想，反正小编眼前立刻浮现出一个独对秋风落叶，眼含清泪，欲流未流的幽怨美人形象来。

文君抚琴图

后来，卓文君作了此诗以示传给司马相如，以作诀别，用今天的大白话说就是：“你有二心了，想换个牌来胡，好，我成全你，放手让你去飞，我也要去找一个能白头到老的人”，同时附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!”，意思是，今日一别后，山高水长，自己保重，后会无期，不要再来找我了。

凤求凰 司马相如与卓文君

卓文君是个聪明的女人，得知丈夫想出轨，她没有像懦弱女人那样逆来顺受，也没有被伤害丧失理智成泼妇，而是以退为进，最终挽回丈夫的爱情。当然，小编觉得，文君虽是女子，但也是个文人，文人的清高加之“离经叛道”的性格，文君未必是想以退为进，同时，作为一位负有盛名的美女，又有家族财富为依托，文君是有这个资本敢于与司马相如真的断决。

当代著名文人王立群评价司马相如：“司马相如和卓文君的爱情故事其实是一个骗局，男主人公的目的就是骗色和劫财。”，引起一众网友的不满，亲爱的朋友们，你们如何看待呢这个故事呢？欢迎留言，谈谈您的看法。